Qirim Tatar Cultural Association of Canada

Canadian Tatara Cultural Association : intre traditie si credinta (sarbatorile Ramadan si Kurban Bayaram) PDF Print E-mail
Pastrarea si transmiterea valorilor culturale traditionale tataresti este o componenta esentiala a dinamicii identitatre a tatarilor din Canada, grupati in Canadian Tatar Cultural Association. Religia musulmana reprezintauna din dimensiunile fundamentale ale acestei dinamici.
Marile sarbatori religioase Ramadan si Kurban Bayram sunt sarbatorite in lumea intreaga de cateva miliarde de musulmani.
Marele post de Ramadan (luna a 9a in calendarul religios musulman) este una din cei cinci « stalpi » ai credintei islamice (declaratia de credinta, cele cinci rugaciuni zilnice, zakatul sau donatia anauala a oricarui musulman in functie de averea sa si pelerinajul la locurile sfinte, Mecca si Medina) asa cum aceasta ne-a fost transmisa de catre profetul Muhammad (SAW). Rolul postului in credinta musulmana este acelasi ca si pentru celelalte religii monoteiste : purificarea fizica si mentala, prin abtinerea de la hrana, bautura, relatii sexuale si adversitati, de la rasaritul pana la apusul soarelui. Este o perioada de liniste, de caritate si de reflexie a musulmanului la conditia sa pe acest pamant. Aceasta pregatire fizica si mentala urmareste crearea unei stari de spirit corespunzatoare pentru receptarea mesajului lui Allah, inceputul revelatiei profetului Muhammad (SAW), tocmai in aceasta luna sfanta (Kuranul).
Ultima zi a postului de Ramadan, semnul heraldic si astral al noii luni Shawwal, marcheaza inceputul sarbatorii Ramadan Bayram, care tine trei zile. In tot acest timp, musulmanii din lumea intreaga se viziteaza, isi impart daruri si urari. Un element sincretic al sarbatorii religioase, fapt intalnit atat in cultura populara turco-tatara cat si in traditia crestina de Craciun, sunt colindele. Tineri si copii circula din casa in casa recitand si purtand ramuri de brad si panglici. Gazdele le ofera dulciuri si fructe. Seria colindelor la popoarele turcice se deschide odata cu postul Ramadanului si continua apoi in timpul marii sarbatori a sacrificiului, Kurban Bayram. Din repertoriul de colinde care circula in Dobrogea cu aceasta ocazie amintim doar Eskisik (Caprita), Sehru-remezem (Luna Ramazan), Suval-çuval (Sacul) si Siyildama (Cântecul). Traditia aceasta a fost transmisa din generatie în generatie, de cele mai multe ori pe cale orala.
Nici tatarii din Canada nu constituie o exceptie. Incepand din 2004, cele doua traditii religioase sunt celebrate in fiecare an, intr-un cadru comunitar tataresc, la Toronto sau Hamilton. Ritualul sarbatorii incepe de fiecare data cu o slujba solemna. Voia buna si prietenia domnesc peste tot. Este o sarbatoare a solidaritatii si a prieteniei, tatari din toate colturile Canadei avand ocazia sa se intalneasca si sa se cunoasca. Cadourile si dulciurile pentru copii reprezinta un element important al sarbatorii. Asa s-a intamplat si anul acesta, cand circa 60 de tatari de toate varstele s-au reunit la 23 octombrie 2006, la Hamilton. Ambianta identitatar tatara a fost deosebita, fapt ce s-a reflectat in muzica tatareasca, in dansurile traditionale si nu in ultimul rand in gastronomia specifica (geantak, kobete, chiborek, baclavale, etc). Oameni de suflet ai comunitatii tatare canadiene au oferit donatii in bani. Dorim sa multumim cu aceasta ocazie tuturor celor care au facut donatii si au contribuit la strangerea de fonduri pentru copiii tatarilor din Canada:

Ainur D. 20 $
Attila A. 20 $
Aydin G. 20 $
Genghiz H. 20 $
Iskender Ibram 40 $
Mertol 20 $
Nagy C. 20 $
Nermin A. 20 $
Orhan Memet 20 $

Cealalta mare sarbatoare religoasa musulmana Aïd Al Adha (Kurban Bayram, sarbatoarea sacrificiului batalului) este in continuitate logica fata de Ramadan Bayram si reprezinta o ocazie de a celebra in fiecare an traditia profetului Ibrahim (Pacea si Binecuvantarea asupra lui) si de a impartasi acest sacrificiu cu orfanii si cei saraci.



Originea sarbatorii Kurban Bayram consta in amintirea sacrificiului profetului Abraham (Ibrahim). Atunci cand Allah a dorit sa-l incerce si i-a cerut sacrificiul suprem, sa sacrifice pe unicul sau fiu, Ibrahim s-a aratat dispus-o faca ca semn al devotamentului sau fata de Creator ("musulman" din punct de vedere etimologic desemneaza "supus"). Se spune ca impresionat de credinta lui Ibrahim, Allah l-a oprit in ultimul moment de la sacrificiul fiului sau, in cea de-a 12a luna a calendaqrului religios musulman si s-a multumit doar cu sacrificarea unui berbec (Dhou-l-Hijja).

Crimean Tatar Cultural Association of Canada


 
Official Website of Tatar World design by TatarWorld.com